Prometeo era hijo de Jápeto y la oceánide Clímene. Era hermano de Atlas, Epimeteo y Menecio, a los que superaba en astucia y engaños. No tenía miedo alguno a los dioses, y ridiculizó a Zeus y a su poca perspicacia.
Prometeo fue un gran benefactor de la humanidad. Urdió un primer engaño contra Zeus al realizar el sacrificio de un gran buey que dividió a continuación en dos partes: en una de ellas puso la piel, la carne y las vísceras, que ocultó en el vientre del buey y en la otra puso los huesos pero los cubrió de apetitosa grasa. Dejó entonces elegir a Zeus la parte que comerían los dioses. Zeus eligió la capa de grasa y se llenó de cólera cuando vio que en realidad había escogido los huesos.
Indignado por este engaño, Zeus privó a los hombres del fuego. Prometeo decidió robarlo, así que subió al monte Olimpo y lo cogió del carro de Helios o de la forja de Hefesto, y lo consiguió devolver a los hombres en el tallo de una cañaheja, que arde lentamente y resulta muy apropiado para este fin.
Para vengarse por esta segunda ofensa, Zeus ordenó a Hefesto que hiciese una mujer de arcilla llamada Pandora. Zeus le infundió vida y la envió por medio de Hermes al hermano de Prometeo: Epimeteo, en cuya casa se encontraba la jarra que contenía todas las desgracias (plagas, dolor, pobreza, crimen, etcétera) con las que Zeus quería castigar a la humanidad. Epimeteo se casó con ella para aplacar la ira de Zeus por haberla rechazado una primera vez a causa de las advertencias de su hermano para que no aceptase ningún regalo de los dioses y quien en castigo sería encadenado. Pandora terminaría abriendo el ánfora, tal y como Zeus había previsto.
Tras vengarse así de la humanidad, Zeus se vengó también de Prometeo e hizo que lo llevaran al Cáucaso, donde fue encadenado por Hefesto con la ayuda de Bía y Cratos. Zeus envió un águila (hija de los monstruos Tifón y Equidna) para que se comiera el hígado de Prometeo. Siendo éste inmortal, su hígado volvía a crecerle cada noche, y el águila volvía a comérselo cada día. Este castigo había de durar para siempre, pero Heracles pasó por el lugar de cautiverio de Prometeo de camino al jardín de las Hespérides y lo liberó disparando una flecha al águila. Esta vez no le importó a Zeus que Prometeo evitase de nuevo su castigo, al proporcionar la liberación más gloria a Heracles, quien era hijo de Zeus. Prometeo fue así liberado, aunque debía llevar con él un anillo unido a un trozo de la roca a la que fue encadenado.
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viernes, 28 de marzo de 2014
El mito de Sísifo
Sísifo había fundado los juegos istmicos en honor a Melicertes, cuyo cuerpo había encontrado tendido en la playa del istmo de corinto.
Fue promotor de la navegación y el comercio, pero también avaro y mentiroso. Recurrió a medios ilícitos entre los que se contaba el asesinato de viajeros y caminantes para incrementar su riqueza. Desde los tiempos de Homero, sísifo tuvo fama de ser el mas astuto y sabio de los hombres. Cuando Tánatos fue a buscarle Sísifo le puso grilletes por lo que nadie murió hasta que ares vino, liberó a Tánatos y puso a Sísifo bajo su custodia en el inframundo.
Pero sísifo aún no había agotado todos sus recursos: antes de morir le dijo a su esposa que cuando el se marchase no ofreciera sacrificio habitual a los muertos, y esta así lo hizo, así que en el infierno se quejó de que su esposa no estaba cumpliendo con sus deberes, y convenció a Hades para que le permitiese volver al mundo superior y le permitiese castigarla. Pero cuando estuvo de nuevo en Corinto rehusó volver de forma alguna al inframundo, viviendo varios años más en la tierra hasta que fue devuelto a la fuerza por Hermes.
En el infierno Sísifo fue obligado a cumplir su castigo que consistía en empujar una piedra enorme cuesta arriba, por una ladera empinada, pero antes de que alcanzase la cima de la colina, la roca siempre rodaba ladera abajo, y Sísifo tenía siempre que volver abajo a empezar de nuevo.
Fue promotor de la navegación y el comercio, pero también avaro y mentiroso. Recurrió a medios ilícitos entre los que se contaba el asesinato de viajeros y caminantes para incrementar su riqueza. Desde los tiempos de Homero, sísifo tuvo fama de ser el mas astuto y sabio de los hombres. Cuando Tánatos fue a buscarle Sísifo le puso grilletes por lo que nadie murió hasta que ares vino, liberó a Tánatos y puso a Sísifo bajo su custodia en el inframundo.
Pero sísifo aún no había agotado todos sus recursos: antes de morir le dijo a su esposa que cuando el se marchase no ofreciera sacrificio habitual a los muertos, y esta así lo hizo, así que en el infierno se quejó de que su esposa no estaba cumpliendo con sus deberes, y convenció a Hades para que le permitiese volver al mundo superior y le permitiese castigarla. Pero cuando estuvo de nuevo en Corinto rehusó volver de forma alguna al inframundo, viviendo varios años más en la tierra hasta que fue devuelto a la fuerza por Hermes.
En el infierno Sísifo fue obligado a cumplir su castigo que consistía en empujar una piedra enorme cuesta arriba, por una ladera empinada, pero antes de que alcanzase la cima de la colina, la roca siempre rodaba ladera abajo, y Sísifo tenía siempre que volver abajo a empezar de nuevo.
martes, 25 de marzo de 2014
Arte: Nacimiento de venus
"El Nacimiento de Venus" de Botticelli pintado entre 1482 y 1484
Podemos decir que el tema principal es la belleza como un ideal inalcanzable, algo que pertenece al mundo de las ideas pero no al mundo real. En el centro de la pintura encontramos a la Diosa desnuda sobre una concha. Su concepción anatómica nos revela un alto grado de idealización (cuello demasiado largo y hombros demasiado estrechos) Su posición de equilibrio es el contraposto. Toda la escena se ve enmarcada sobre un paisaje de naturaleza solitaria, acorde con la belleza de la diosa. El dibujo lineal de los contornos, tanto en la figura como en el paisaje nos ayuda a distinguir con nitidez la figura del fondo y a la vez la estiliza y suaviza.
La luz del cuadro es uniforme en casi toda su superficie, sin claroscuros.
En cuanto a la técnica utilizada en este magnifico cuadro es el temple sobre el lienzo. Este cuadro posee una estructura piramidal, y el personaje central es el que capta toda la atención y hacia el convergen el resto de figuras
Esta obra tiene su origen en un mito.
Urano se casó con Gaia, la Madre tierra, a la cual fecundó creando dioses bestias y titanes.
Urano por miedo a la profecía encerró a sus hijos los titanes bajo tierra para que no pudiesen matarlo.
Sin embargo, Gaia, como madre de todos estos seres detestaba ese acto por lo que ayudó a uno a escapar. Ese era Crono.
Ella trazó un plan y le dio un arma (una hoz) con la cual derrotaría a su padre. Cuando Urano descendió sobre la tierra crono se lanzó sobre él y le asesto un corte en sus testículos cercenándoselos. Chorreo sangre sobre la tierra y estos cayeron al mar. Con la sangre sobre la tierra nacieron las furias, encargadas de hacer cumplir los castigos y promesas divinas. Con la gónada de Urano en el mar nació Venus (Afrodita). Arrastrada por la corriente, bañada en la espuma del mar y sobre una concha madreperla llegó a la costa donde las Horas (Las Estaciones) la vistieron y peinaron. Cuando la llevan al Olimpo todos los dioses están sorprendidos por su belleza, superior a la divina en cualquier aspecto.
Podemos decir que el tema principal es la belleza como un ideal inalcanzable, algo que pertenece al mundo de las ideas pero no al mundo real. En el centro de la pintura encontramos a la Diosa desnuda sobre una concha. Su concepción anatómica nos revela un alto grado de idealización (cuello demasiado largo y hombros demasiado estrechos) Su posición de equilibrio es el contraposto. Toda la escena se ve enmarcada sobre un paisaje de naturaleza solitaria, acorde con la belleza de la diosa. El dibujo lineal de los contornos, tanto en la figura como en el paisaje nos ayuda a distinguir con nitidez la figura del fondo y a la vez la estiliza y suaviza.
La luz del cuadro es uniforme en casi toda su superficie, sin claroscuros.
En cuanto a la técnica utilizada en este magnifico cuadro es el temple sobre el lienzo. Este cuadro posee una estructura piramidal, y el personaje central es el que capta toda la atención y hacia el convergen el resto de figuras
El mito de Orfeo y Eurídice
El mito de Orfeo y Eurídice
Este mito es, probablemente, uno de los más conocidos y quizás de los más buscados por la gente.
Trata sobre el amor de un Hombre (Orfeo) hacia una ninfa (Eurídice), los cuales estaban profundamente enamorados y desposados.
Un día, en ausencia de Orfeo, Eurídice paseaba en la orilla de un río, cerca del cual había un pastor llamado Aristeo. Este, cautivado por la belleza de la ninfa, corrió en su busca. Eurídice huyó e intentó perderle de vista, mas tropezó y una serpiente venenosa le mordió causando su fatal muerte
Orfeo, abatido por la perdida de su esposa decide aventurarse al inframundo (donde yacen las almas de los muertos) para intentar rescatar a su amada. Se encuentra con Perséfone, la reina de los muertos y esposa de Hades la cual, conmovida por la pena de Orfeo, le dice que podrá rescatar a su amada de los muertos siempre que en el viaje de vuelta no la mire. Orfeo accede y a medida que van avanzando siente la duda y al final no puede evitar mirar hacia atrás para asegurarse que ella esté bien con lo que ella se desvanece en polvo y no vuelve a verla jamás.
Orfeo salió del inframundo y siguió con su vida, abatido y desolado por su perdida.
Este mito es, probablemente, uno de los más conocidos y quizás de los más buscados por la gente.
Trata sobre el amor de un Hombre (Orfeo) hacia una ninfa (Eurídice), los cuales estaban profundamente enamorados y desposados.
Un día, en ausencia de Orfeo, Eurídice paseaba en la orilla de un río, cerca del cual había un pastor llamado Aristeo. Este, cautivado por la belleza de la ninfa, corrió en su busca. Eurídice huyó e intentó perderle de vista, mas tropezó y una serpiente venenosa le mordió causando su fatal muerte
Orfeo, abatido por la perdida de su esposa decide aventurarse al inframundo (donde yacen las almas de los muertos) para intentar rescatar a su amada. Se encuentra con Perséfone, la reina de los muertos y esposa de Hades la cual, conmovida por la pena de Orfeo, le dice que podrá rescatar a su amada de los muertos siempre que en el viaje de vuelta no la mire. Orfeo accede y a medida que van avanzando siente la duda y al final no puede evitar mirar hacia atrás para asegurarse que ella esté bien con lo que ella se desvanece en polvo y no vuelve a verla jamás.
Orfeo salió del inframundo y siguió con su vida, abatido y desolado por su perdida.
viernes, 21 de marzo de 2014
Bienvenida
Hola y bienvenidos a este blog en el que se tratarán temas relacionados con la mitología y cultura griega.
Somos Anker y Argus y cada vez que tengamos tiempo publicaremos información sobre este maravilloso mundillo de la mitología. Subiremos imágenes y debates, debatiremos sobre distintos aspectos culturales e históricos y valoraremos el arte de distintos autores, tanto de literatura como pintura o escultura.
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